Insgesamt bin ich enttäuscht!
Der erste Teil behandelt die Fragen: Wie baut das Gehirn einen Geist auf?
Wie sorgt das Gehirn in diesem Geist für Bewusstsein? Er beschreibt die körperlichen Vorgänge wie Energiegewinnung (ATP), Atmung, Säuregehalt des Körpers und Temperaturregelung, also wieder die Homöostase (Regulation des Lebendigen), diesmal ausführlicher und dadurch noch verständlicher als im Buch „Descartes´Irrtum“, aber im Grunde reine Wiederholung.
>>Wir haben unseren Körper im Kopf, im Geist, weil uns das hilft, unser Verhalten in allen möglichen Situationen, welche die Unversehrtheit des Organismus gefährden und das Leben beeinträchtigen könnten, zu lenken.<<
Danach folgt im Teil II. eine hypothetische Aneinanderreihung wo und wie Geist gebildet wird. Verkettungen von CDR zu CDR und wilde Begrifflichkeiten erschweren dem Laien hier das Lesen und Verstehen.
Im dritten Teil zerstückelt Damasio schließlich den Begriff „Selbst“ in Kern-Selbst, Protoselbst und autobiographisches Selbst und macht seine Arbeit Körper und Geist zu vereinen meiner Meinung nach damit zunichte.
>>Es gibt tatsächlich ein Selbst, aber es ist kein Gegenstand, sondern ein Prozess, …<<
Am Ende bleibt folgende Fragestellung offen: Ein autobiographisches Selbst - aber was ist davon tatsächlich autobiographisch? Was bleibt, wenn man kulturelle Erziehung und Umwelt abzieht? Und wie viel bleibt übrig, wenn man auch noch die fehlerhaften Erinnerungen heraus nimmt. Was für ein Selbst bleibt stehen, welches wir wirklich unser eigen nennen können? Alles in allem bleibt ein ernüchterndes Gefühl übrig, und im Gegensatz zum Vorgänger Buch: Enttäuschung.
>>Hätte die Subjektivität nicht ihren radikalen Auftritt gehabt, es gäbe kein Wissen, und niemand würde es bemerken; entsprechend gäbe es auch keine Geschichte … und keinerlei Kultur.<<
Bewertung:
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